Die woorde waarmee hierdie gedeelte begin, bly deur die eeue heen weerklink:
“Geregtigheid, geregtigheid moet jy najaag.” Deuteronomium 16:20
Shoftim (שֹׁפְטִים) beteken “regters”. Israel staan op die drumpel van die Beloofde Land, en YHVH leer hulle dat dit nie genoeg is om die land bloot in besit te neem nie. Hulle moet daarin leef volgens Sy geregtigheid, waarheid en orde.
Geregtigheid is dus nie iets wat ons net moet bewonder of van ander moet verwag nie. Dit is iets wat ons aktief moet najaag. YHVH waarsku die regters om nie partydig te wees, die waarheid te verdraai of omkoopgeskenke te aanvaar nie. Sy volk moes deur hulle optrede iets van Sy eie regverdige karakter aan die wêreld wys.
DIE KONING ONDER DIE WOORD
Shoftim kyk ook vooruit na die dag wanneer Israel ’n koning sou hê. Maar hierdie koning moes anders wees as die konings van die nasies. Hy moes nie sy vertroue in perde, rykdom of mag plaas nie. Hy moes vir homself ’n afskrif van die Torah maak en dit al die dae van sy lewe lees (Deut. 17:18–20).
Wat ’n belangrike beginsel:
Die koning staan nie bo die Woord nie. Die koning staan onder die Woord.
Hier sien ons reeds ’n profetiese skaduwee van Yeshua, die Regverdige Koning wat volkome aan die Vader gehoorsaam was. Waar mense dikwels mag gebruik om gedien te word, het Yeshua gekom om te dien.
“NA HOM MOET JULLE LUISTER”
Die hart van Shoftim vind ons in Deuteronomium 18:15:
“’n Profeet uit jou midde, uit jou broers, soos ek is, sal YHVH jou Elohim vir jou verwek; na Hom moet julle luister.”
Moses wys hier vooruit na Een wat sou kom. In Handelinge 3:20–23 verbind Petrus hierdie profesie met Yeshua die Messias.
- Moses het Israel uit slawerny gelei; Yeshua bring verlossing uit die slawerny van sonde.
- Moses het die woorde van YHVH aan Israel gebring; Yeshua openbaar die Vader.
- Moses het die volk na die Beloofde Land gelei; Yeshua lei Sy volk na die volheid van die Koninkryk.
Shoftim wys ook vir ons drie belangrike ampte: koning, priester en profeet. Wat in die Torah as afsonderlike ampte verskyn, vind uiteindelik wonderlike eenheid in Messias.
Yeshua is ons Koning, ons Hoëpriester en die Profeet na wie ons moet luister.
MOENIE DIE GRENSLYNE VERSKUIF NIE
Deuteronomium 19:14 waarsku Israel om nie die ou grenslyne te verskuif nie. Dit het letterlik eiendomsgrense beskerm, maar daar lê ook vir ons ’n belangrike geestelike beginsel hierin.
Ons leef in ’n wêreld waar waarheid maklik aangepas word om by die tydsgees te pas. Wat gister verkeerd was, word vandag aanvaarbaar verklaar. Die grenslyne skuif voortdurend.
Maar YHVH se waarheid verander nie saam met die kultuur nie.
Daarom vra Shoftim nie net: “Waar is die grens?” nie, maar ook:
“Het ek dalk stilweg die grens verskuif?”
DIE EERSTE HOFSAAL IS MY EIE HART
Dit is maklik om Shoftim te lees en aan die foute van ander mense, leiers en regerings te dink. Yeshua bring die saak egter nader aan die huis: “Haal eers die balk uit jou eie oog…” (Matt. 7:5).
Die eerste plek waar geregtigheid moet heers, is daarom nie die hofsaal, parlement of gemeenskap nie.
Dit is my eie hart.
Wie bepaal my besluite? Die kultuur? Vrees? Trots? Die mening van ander? My eie begeertes?
Of is Yeshua werklik Koning in my lewe?
Shoftim roep ons om geregtigheid na te jaag, waarheid te bewaar en na die stem van Messias te luister. Want die wêreld wag steeds op die dag wanneer die volmaakte Regter en Koning in geregtigheid sal regeer.
Die Regter is ons Koning.
Die Koning is ons Hoëpriester.
Die Hoëpriester is die beloofde Profeet.
Sy Naam is Yeshua.
Alles tot eer van ons Koning!
- Vayera: The Promised Son and the Elohim Who Provides October 25, 2026Central message in Vayera: YHVH reveals Himself as the One who sees, visits, judges, shows mercy and fulfills what appears impossible. The promised son is born, Abraham intercedes for the wicked, and on Mount Moriah YHVH provides a substitute—leaving powerful breadcrumbs that lead toward Yeshua. The Original Setting Vayera means “And He appeared.” […]
- Lech Lecha: Following the Call Back to the Promise October 17, 2026Central message: YHVH calls Abram out of his familiar world and leads him toward an unseen promise. Through Abram’s faith journey, YHVH begins reversing the scattering, curse and separation introduced in the opening chapters of Genesis. His purpose is not merely to bless one man, but to bring blessing to all the families of […]
- Noach: Through the Waters Toward Restoration October 10, 2026Central message: YHVH judges a world filled with violence, preserves life through Noach, and renews His covenant purpose. Yet the flood changes the world without changing the human heart. Humanity still needs more than another beginning—it needs inward renewal through Yeshua. The Original Setting Parashat Noach contains three major movements: The flood: Creation […]
- B’reisheet: From Darkness to Eden October 5, 2026B’reisheet introduces the great storyline of Scripture: Elohim creates a good world, humanity is called to bear His image, sin brings exile and death, yet YHVH immediately begins revealing His plan of redemption and restoration through Yeshua. The Original Setting B’reisheet contains several foundational events: Elohim creates the heavens and the earth. Light […]
- The Oath That Made a People : Nitzavim September 17, 2026A commentary on Parashah Nitzavim (Deuteronomy 29:9–30:20) Scripture quotations are from the American Standard Version (1901). Verse numbers in Deuteronomy follow the Hebrew text; English Bibles run one verse higher in this section. 1. Standing in a covenant that was sworn before you were born Nitzavim opens with Israel standing — nitzavim — […]
- Ha’azinu: Luister na die Lied van die Rots September 17, 2026Die naam Ha’azinu beteken “Luister!” Hierdie Torahgedeelte, Deuteronomium 32, bevat die lied wat Moses kort voor sy dood aan Israel geleer het. Dit herinner die volk aan YHVH se trou, waarsku hulle teen geestelike afvalligheid en eindig met die hoop op herstel en versoening. Moses begin deur sy woorde met reën en dou […]
- STAAN, KIES EN WANDEL : NITZAVIM – VAYELECH August 29, 2026Nitzavim–Vayelech : Deuteronomium 29:10–31:30 Hierdie week lees ons ’n dubbele Torah-gedeelte, Nitzavim en Vayelech, en saam bring hierdie twee gedeeltes ons by een van die aangrypendste oomblikke in die Torah. In Nitzavim–Vayelech staan Israel op die vlaktes van Moab. Die woestynreis is amper verby. Die Beloofde Land lê voor hulle. Moses weet dat […]
- WANNEER JY INKOM – KI TAVO August 24, 2026DIE KERN BOODSKAPPE VAN KI TAVO: Onthou waaruit YHVH jou gebring het, wees dankbaar vir waar Hy jou gebring het, en wanneer jy Sy seën binnestap, moenie die Gewer vergeet nie. Ki Tavo (כִּי־תָבוֹא) beteken “Wanneer jy inkom.” Israel staan op die punt om die Beloofde Land binne te gaan. Ná jare in […]
- WANNEER GELOOF DEEL WORD VAN JOU ALLEDAAGSE LEWE – KI TETZE August 16, 2026Ki Tetze (כִּי־תֵצֵא) beteken “Wanneer jy uittrek” of “Wanneer jy uitgaan.” Hierdie Torah-gedeelte bevat meer gebooie as enige ander porsie en raak ’n verstommende verskeidenheid aspekte van die alledaagse lewe aan: gesinsverhoudings, die huwelik, werk, geregtigheid, die versorging van kwesbares, eerlikheid in besigheid, goedheid teenoor diere en selfs die terugbesorging van iets wat verlore […]
- SHOFTIM – WIE REGEER MY HART? August 11, 2026Die woorde waarmee hierdie gedeelte begin, bly deur die eeue heen weerklink: “Geregtigheid, geregtigheid moet jy najaag.” Deuteronomium 16:20 Shoftim (שֹׁפְטִים) beteken “regters”. Israel staan op die drumpel van die Beloofde Land, en YHVH leer hulle dat dit nie genoeg is om die land bloot in besit te neem nie. Hulle moet daarin […]
